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目前分類:心情寫記 (39)

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    動下雙手  寫下回憶~~

        這是我下定決心的第一篇文章,因為希望能把自己難忘的過去,寫成一本動人的歷史激勵故事!!

 

       工作這麼多年以來,每天不斷地拚之外,還是在拚,只為了未來的夢想,完成白手起家的願望。

 

       沒有艱困的環境,就沒有現在的我。我不怪任何人,反而將種種困難轉化為強大力量,跟自己說永不放棄。

 

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電子發票制度為我國財政資訊化的重大措施,提升企業與國際競爭力。財政部鼓勵民眾將載具註冊歸戶,不但能享有中獎自動通知,更會將中獎獎金自動轉帳,完全不用擔心發票遺失、盜領等問題,全程資訊化服務。

營業人導入電子發票:隨著導入電子發票的營業人越來越多,範圍涵蓋超商、超市、百貨、量販等行業,截至102年4月30日止,已有55家營業人加入消費通路試辦,計13,878個營業據點,電子發票累計開立逾11億張,其中持載具索取之電子發票逾5,900萬張,載具索取率約為5.38%。顯示電子發票逐步為國人接受,消費者除了可以索取紙本電子發票外,也可透過多元載具索取電子發票。

發票電子化 企業無紙化

針對中小型的營業人可透過加值資訊服務業者的服務,將資訊流與帳務流順利整合,降低導入門檻,快速導入電子發票,一起朝發票電子化、企業無紙化的目標前進。

載具:一直都是消費通路B2C電子發票推動的目標,也是民眾最需要同步瞭解、習慣的,電子發票帶來最大的改變在於透過「載具」索取。只是統一發票制度推行60多年,民眾對於改變索取方式仍需要時間調適。101年7月1日推出共通性載具-手機條碼,做為所有營業人與民眾皆可以接受、使用的載具。截至102年4月30日止,累計申請337,480張手機條碼,索取張數已突破百萬張。

財政資訊中心將與內政部合作,納入自然人憑證條碼為載具,成為第2張共通性載具(截至4月30日自然人憑證共計有超過330萬張的發行量),有助於擴大民眾索取的範圍。此外,財政部已規劃增加無實體電子發票特別獎兩千元,每期提供兩千個名額,以電腦抽籤方式自載具索取的電子發票抽出,如與傳統發票中獎號碼重複時擇優領取,並在9月開獎的7~8月期發票試辦,藉此提高民眾索取電子發票誘因。

推廣寓教於樂 環保又行善

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由故宮和聯合報系金傳媒集團舉辦的「幸福大師─雷諾瓦與二十世紀繪畫特展」,5月底已於故宮圖書文獻大樓盛大開展,展出65件作品,其中有28件雷諾瓦的畫作,另有37件是畢卡索、馬諦斯、杜菲、奇斯林、羅蘭桑、凡東榮、波納爾、拉普拉德、馬約爾等九位名家傑作,讓觀眾沉浸幸福氛圍。本展將是台灣首見的雷諾瓦大展,也是日本著名的POLA美術館,第一次將館藏作品大批借出到日本海外的盛大創舉,這是一場傳遞美的展覽,關於「藝術之美」、「生活之美」、「生命之美」。

幸福的畫家

全球藏家最愛

法國印象派畫家皮耶─奧古斯特‧雷諾瓦 (Pierre-Auguste Renoir,1841-1919)被稱為「幸福的畫家」, 他的作品廣受世界各地藝術愛好者青睞,也是國際藝術拍賣會上收藏家爭相競逐的焦點,雷諾瓦1876年作品「煎餅磨坊」於1990年5月17日在紐約蘇富比拍出7,810萬美元(約新台幣26億元),至今仍是全世界最貴的十大名畫之一(拍賣成交紀錄,排行第五高價)。

印象派是西方藝術史上影響最大的一個畫派,印象派裡最重要、知名度最高的兩名畫家,就是莫內與雷諾瓦,然而他與法國民間工藝關係密切。他也曾經製作類似女性摺扇一類精細描繪的外銷裝飾工藝。青年時在羅浮宮的臨摹,他也對法國洛可可時期宮廷裸女畫的布雪(Boucher)特別鍾情。或許,雷諾瓦在貧窮的工人家庭長大,一直嚮往貴族甜美華麗優雅的生活,他現實生活的貧窮,恰好在創作藝術時得到彌補。他的畫中洋溢著的安逸、甜美、幸福,竟像是他現實生活缺憾的補償。

克服病痛

留下永恆之美

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2013年5月11日至8月18日,在中正紀念堂中正藝廊舉辦盛大「輝煌時代─羅馬帝國特展」藝文活動,展出近300件真跡文物均來自義大利佛羅倫斯國立考古博物館的收藏品。主辦單位聯合報系活動事業處營運長李佳諭表示,「輝煌時代─羅馬帝國特展」的文物聚焦於西元前1世紀至西元三世紀中葉,也就是從西元前二年,羅馬元老院授予屋大維(Octavian)以奧古斯都(Augustus)的尊號,揭開羅馬帝國的序幕,至西元244年,由元老院推舉的最後一位皇帝戈爾迪安三世(Gordianus III)因戰而死,羅馬帝國顛峰時期的相關文化遺產。

法學、宗教

影響全球文化

鼎盛時期的羅馬帝國約占有590萬平方公里的土地,是古代史上最大的國家之一,疆域北括不列顛、萊茵河(Rhine)以西、多瑙河以南全部的歐洲大陸,東跨兩河流域幼發拉底河以西的亞洲、北非沿海區域,以及所有的地中海島嶼。羅馬人重視實用的工藝技術,發明混凝土,大量運用拱形與圓形的大型公共建設,建造眾多競技場、萬神殿、輸水道、公共浴池等;羅馬的雕刻、繪畫與建築深受希臘文化影響,直至共和國晚期才初步形成羅馬風格。羅國帝國時期的雕刻強調真實、自然的特色,充分反映羅馬人務實的性格;現在所使用一年12個月、365天的曆法源自於凱薩大帝所制定;「羅馬數字」是古代羅馬人使用的記數方式,現今依然沿用;羅馬人使用的拉丁語,深深影響現代歐洲各國文字的形成,至於羅馬的法學與宗教影響,更深入西方文明乃至全世界的文化精髓。

本展區分為六大主題「帝國皇帝大點名」、「羅馬神話小祕密」、「神鬼戰士的一天」、「羅馬人的時尚秀」 、「豪華的莊園宮殿」、「羅馬戰士的武功」等,觀眾透過真實文物的帶領,穿越時空、體驗輝煌時代羅馬人的生活、文化以及藝術成就。

情境設計

體驗古羅馬生活

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70年代末、80年初台灣工業開始轉型,許多人用台灣錢淹腳目來形容當時的榮景,鄧麗君的歌是那個美好時代的一部分,或者可以說因為有她,讓那個年代更讓人懷念。

參觀「追夢 永遠的鄧麗君特展」彷彿回到那個台灣人驕傲的年代。展覽以「鄧麗君一生追逐的三個夢想」為故事主軸,分六個展區,以「原鄉人」、「彩雲飛」、「漫步人生路」、「我只在乎你」、「但願人長久」、「何日君再來」等6首膾炙人口的歌曲為背景;置身現場,彷彿穿越時空,回味往日情懷。

主辦單位引進浮空投影技術,加上名設計師方國強設計的服裝,重現鄧麗君演唱「何日君再來」的丰采。走進展場,首先映入眼簾的是「蝴蝶多媒體互動區」,以鄧麗君最喜愛的蝴蝶引領觀眾進入她的世界。第一展區「原鄉人」,重點在介紹鄧麗君的生平,焦點展品為兩件第一次曝光的珠寶,這是鄧爸爸與鄧媽媽為她結婚所準備的藍寶石項鍊與手鐲;以「原鄉人」這首歌寓意她不管身在何方,家是她永遠的歸宿。

第二、三、四展區,分別以「彩雲飛」、「我只在乎你」、「漫步人生路」代表她在台灣、日本、香港等地的發展時期。台灣區呈現鄧麗君雖未受過完整教育,但憑著個人勤奮自學,奠定她成功的基礎。第五區「但願人長久」,訴說鄧麗君人與歌背後的故事,讓大家更深入認識她。第六區「何日君再來」,則以浮空投影技術,以虛擬的鄧麗君演唱「何日君再來」,現場並展示知名設計師方國強為她新設計的一襲淺紫色蝴蝶旗袍。

 

演藝人生

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受到小朋友們熱烈喜愛,喚起5、6、7年級生夢幻般回憶的「哆啦A夢誕生前100年特展」,自去年12月29日在臺北松山文創園區開展以來,已湧進大批各縣市的粉絲,親身感受「哆啦A夢」的神奇魅力。「哆啦A夢誕生前100年特展」將持續到今年4月7日,還沒參觀的讀者可要把握時間,先看先享受。

漫畫中的主場景「戶外公園」和「胖虎個人演唱會」就布置在展場入口旁,民眾在排隊購票入場前,就已經進入了哆啦A夢的奇幻世界。主辦單位聯合報系金傳媒集團活動處營運長楊大德表示,哆啦A夢誕生前100年特展」在香港舉辦時引起轟動,聯合報系投入相當大的人力與物力,終於有機會將本項展覽引進台灣;這也是聯合報系繼手塚治蟲特展、鬼太郎特展之後,第3檔年度動畫大展。

臉書上許許多多對香港哆啦A夢展羨慕不已的讀者不僅一償宿願,台灣展出的內容將比香港更有看頭。楊大德說,這次台灣特展是具整體性的故事場景,100隻哆啦A夢全面呈現, 129.3公分高的大型1:1模型,不同造型搭配不同的神祕道具;展區將出現動畫中的3大感人經典場景,包括「哆啦A夢臨別大雄」、「大雄與靜香的結婚前夕」及「懷念奶奶的回憶」。

讀者還可進入大家熟知的時光機隧道裡,穿越漫畫場景,彷彿身處在大雄、靜香、小夫等主配角的家和社區街景,身歷其境大雄房間的抽屜、哆啦A夢、大雄等人玩耍的水管公園,甚至有胖虎經常舉辦演唱會的現場。

楊大德進一步表示,漫畫手稿區以及秘密道具互動區是台灣特別增設的限定內容。主辦單位特別情商日本藤子工作室,借出作者藤子‧F‧不二雄的複製手稿,以及40位藝人與設計師共同創作的哆啦A夢繪畫作品。另外,像是以生動場景重現的「哆啦A夢的誕生」,也是只有台灣看得到。

「哆啦A夢誕生前100年特展」展期到今年4月7日,地點在松山文創園區,更多活動訊息請見臉書「哆啦A夢100@台灣」。

票價全票:220元,優惠票:200元(含學生持學生證(大專院校以下),65歲以上長者),免費:90公分以下兒童,持殘障手冊者及一位陪同者免費)。地址:北市光復南路133號臺北市松山文創園區,展期:101/12/29~102/04/07,展出時間:每日9:00~18:00(僅除夕當天休館一天,其他周末假日皆開放)。

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想好好品味一個城市,體驗其生活步調,最好的方式就是入住當地。呼吸那裡的空氣、品味富有地方特色的食物,藉由眼、耳、鼻、舌、膚五感,將身心靈完全融入其中。這次的高雄食宿大賞就是想以最豐富多元的呈現方式,讓大家重新認識高雄。

南部人的傳統口味多偏甜且味重,為了因應來自四面八方消費者的多元需求,高雄的市場也衍生出充滿豐富變化的食材搭配和料理手法。這次專刊的內容除了呈現店家拿手的料理,也特別就各個商家的經營理念和料理精神做介紹,讓消費者可以在看到報導的同時,進一步了解到料理人所堅持的信念是什麼。

多元住宿選擇 誘人山珍海味

高雄是一座海港型都市,整年下來拜訪高雄的觀光客不下百萬人,來自四面八方的旅客,在住宿選擇上都有其喜好與需求。高雄的住宿環境選擇相當多,不論是高級的五星級飯店,或者是商務型旅館和渡假型民宿,都有其值得細細品味的設計風格和細緻服務。

這次的專刊報導,重點不在尋找出高雄的山珍海味,而是在介紹高雄人深具在地特色與用心的好味道。這裡的飯店與商旅也是以服務細心,讓客人賓至如歸為主要訴求。期望可以藉這次的食宿大賞,讓更多人認識高雄人的熱情,讓所有人一起共襄盛舉,從發揚地方觀光產業來提升整體市場的經濟發展。

民生經濟是一個地方、一個城市,乃至一個國家最基礎的一環,台灣的軟實力除了優質的設計和文化影響力,在食宿觀光這一塊仍有很大的成長空間。

專業、精益求精 感受濃厚熱情

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「地球最古老的恐龍展」熱烈展出,其中有幾項展品是全球首度公開,值得全家一起去探險。

包括泛食龍、曙奔龍、聖胡安龍的化石,主辦單位表示,這些化石連在挖掘出土的阿根廷都沒有公開展示過,台灣是繼日本之後得以一睹為快的國家。這3種恐龍都生活在三疊紀晚期,大約是2億2千800萬年前。

泛食龍是已知最古老的蜥腳形類恐龍,學名意思是「什麼都吃」;曙奔龍是最古老的獸腳類恐龍,也是暴龍的始祖,名稱由來是「黎明的跑者」;聖胡安龍後肢長而有力,可以完全靠雙腳步行,是兇猛的肉食性動物。

阿根廷聖胡安國立大學自然科學博物館館長Oscar Alcober指出,他們花了5年才辦出這場展覽,讓「演出」場景回到2億3千萬年前的三疊紀。當時恐龍尚未稱霸地球,與鱷類、哺乳類祖先處於同一生物圈。

Alcober說,展覽中的鱷類、哺乳類祖先也是繼日本之後首度公開,牠們和恐龍一起組成當時的蠻荒世界;展覽中有當時最大的恐龍萊森龍對決古代鱷魚法索拉鱷的場面,也以模型介紹同時代生物的生活樣貌。

 

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會動的清明上河圖於6月29日在高雄會展中心開展以來,屢創參觀人數高峰,雖然一路從上海、台北、台中最後來到港都,卻不減一代名畫的超高人氣。數位科技與歷史巨作的結合,著實令人百看不厭,在參觀者心中留下震撼又深刻的觀展體驗。

中國十大名畫 躍然紙上

被譽為中國十大名畫之一的《清明上河圖》,出於宋代名畫家張擇端的手筆。在張著跋中記載的是,張擇端字正道,東武(今山東省諸城市)人。擅長描繪舟車、市橋、人物、山水等,獨具個人特色。

張擇端早年在開封遊學,後來習畫,曾在北宋徽宗時供職翰林圖畫院,專事繪畫,後因故丟官居家,以賣畫為生。張澤端擅長「界畫」,即是依特定工具和界尺引線作畫,主要是以直線勾畫飛簷樓閣等建築。

他的作品大多失傳,代表作有《清明上河圖》、《煙雨風雪圖》和《西湖爭標圖》等。最著名的作品《清明上河圖》,相傳是在宋徽宗時完成,這幅以現實主義手法創作的長卷風俗畫,細緻描繪了市俗生活,生動重現北宋汴京時的繁榮景象。

宋朝一統南方諸國後,把南唐、後蜀的宮廷畫師收納,並承其餘緒,大力發展宮廷畫院。宋太宗雍熙元年設立「翰林圖畫院」,簡稱畫院。畫院建立之初,富貴濃艷的黃派風格成為畫院的主流,直至宋神宗時代,出現了崔白、吳元瑜、郭熙、李公麟等一批敢於創格的畫院畫家,畫風遂為之大變,使工匠之氣漸退,而文人雅趣日增。

創意藝術巨作 懷古風情

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  今天到了成大,見到了朝思暮想的徐講師,他的演講風格幽默風趣,耐人尋味~~

  聽到他的分享,看見他無私的奉獻給社會。會唱歌..會演講,最重要的是會造福人群。目前,也在紅十字會服務多年,將個人專長結合專業,把快樂表現在過程上。他對台下的大學生,發表了他的心路歷程,建議要有五項全能,愛情->社團->打工->課業->玩樂,為自己的未來加分。

  對於我的行業,有一點談到重心,就是在電視新聞部份。一般人在看電視時,全部的訊息不斷輸入腦內,無法快速吸收,而對書而言,是可以一步一步慢慢消化,在記憶當中永續留存。

  [生命是一個過程,可悲的是沒機會重來,可喜的是也不需要重來],這是在一部電影裡的一段話,也是在這場演講中最令我難忘的一段話。他也談到,紀律是天使,拖延是魔鬼。一天之中,有多少時間是用在{抱怨}上,若把這些時間拿來做應做的事,離成功就更邁進一大步了!

 在徐講師的目標當中,他希望創立能賺錢資助公益的跨國企業,幫助一些所需要的人,就如南投埔里陳綢阿嬤,也要幫她完成一本書。經歷過這幾年的演講,他發現自己不是{忙},而是{充實},因為{忙}=心+亡,是沒有目標的火車,永遠不知道要開往哪裡。

  分享不是能力的問題~

            是意願的問題~

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一:沉穩

(1)不要隨便顯露你的情緒。

(2)不要逢人就訴說你的困難和遭遇。

(3)在徵詢別人的意見之前,自己先思考,但不要先講。

(4)不要一有機會就嘮叨你的不滿。

(5)重要的決定儘量有別人商量,最好隔一天再發佈。

(6)講話不要有任何的慌張,走路也是。


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■楊明俊/撰稿■

今年3月的台中阿拉夜店及7月的國賓戲院大火,再度燒出社會公共安全的問題,因應火災事件的發生,內政部已修訂建築技術規則,對於裝修及裝飾材料的防火性能加強查核,並推動大型娛樂場所,如KTV等優先申請防火標章計畫。

內政部為提升公共場所防火安全,以確保消費者安全消費權益,由內政部建築研究所督導財團法人台灣建築中心,優先推動B1類大型娛樂場所,包括KTV視聽歌唱場所、酒家、酒店、夜總會、俱樂部、舞廳、舞場、特種咖啡茶室等,申請防火標章認證,並將取得防火標章優良公共場所的業者,公告給消費者,以提供消費者安全消費場所資訊。

有鑑於此,台灣建築中心在建築、消防的中央及地方主管機關指導下,規畫在台北、高雄各辦理一場防火安全宣導會。同時請主管機關邀請娛樂場所業者參加,以加強業者防火安全觀念,並輔導業者申請防火標章認證,以創造台灣安全消費環境。

取得防火標章之公共場所建築物,其火災預防、火災控制及抑制、避難與減災等三個安全對策,皆須經過評鑑認證,除了建築物防火避難安全與消防設備安全皆符合法規外,另包括基本公共安全檢查、消防安全設備檢修、防焰材料使用、定期的消防、避難引導演練、日常防火門及消防滅火設備巡查,以及必要的公共意外責任保險等項亦皆通過評鑑,如此確保該公共場所之消費者能獲得充分防火安全軟硬兼施的保障。

為提供台灣建築環境安全的保障,89年政府開始推廣防火標章認證,90年行政院修正增訂「維護公共安全方案」營建管理部分第九條,由內政部建築研究所、營建署、消防署共同指導,並由台灣建築中心執行辦理建築物公共場所防火標章。

防火標章受理申請以來,目前已有台北101大樓、世貿中心國際貿易大樓、富邦人壽大樓、君悅飯店、遠東飯店、華泰王子飯店、西華飯店、台東娜路灣飯店等取得防火標章。

由建研所推動的防火標章,是高於消防安全規定的高標準審查制度,不但重視建築物硬體設計,還針對人員安全防災的教育訓練等軟體,有嚴格的把關。獲得標章肯定的公眾場所,安全性都讓人放心,未來期望能有更多業者加入,共同提升國內防火安全,減少意外發生。

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台灣搖滾天團五月天主唱阿信說,一件好看的T恤就像Hello Kitty 一樣,即使沒有嘴巴,也能飛越語言與國家的界線,讓世界為之瘋狂。

  插畫家、公仔藝術家不二良說,約翰‧藍儂,不用炸彈與火藥的極端方式,也可以用音樂改變這個世界;透過一件T 恤,讓世界變得更加美麗。

  曾是高中同學的阿信與不二良,各自在音樂與設計領域各有一片燦爛的天空,他們在2007 年共同創立服裝品牌「STAYREAL」,夢想著用立體聲的設計改變世界。

  STAYREAL 的品牌名字,來自Stereo(立體聲)的諧音。阿信說,聲音要立體,一定要有左右聲道同時發聲,才會有立體感,就像他與不二良,用音樂與設計,用聲音和視覺,讓這個品牌內涵更加立體豐富。

  如果只用藝人潮流品牌的角度來看STAYREAL,也不夠立體。阿信與不二良並沒有將STAYREAL 的定位局限在服裝領域,他們試著將設計與藝術結合,先後受邀至上海當代藝術館、台灣國立美術館,以及威尼斯雙年展參展,讓STAYREAL 在沒有疆界的創作世界中,飛得更遠。

  和他們輝煌的事業成就相較,STAYREAL 原本只是一個業餘的插曲,一個沒有人知道是否會存活的小夢想。但是他們口氣很大,很敢作夢,更捨得用眼淚和血汗執迷這個夢。

  現在,很多人無夢,關鍵的熱血不是消逝,而是不再誠實。這點阿信是誠實的,他執著走著旁人看來很小的這條道路。「夢想是不需要別人同意的,」他說,就像國父10 次革命也沒有經過人同意,做出來證明給大家看,才是最重要的。

用純真 大膽挑戰地心引力
  想讓夢想存活下來,勢必要付出大量時間和心血。但是阿信與不二良從來不只停留在想像,為了執迷這個夢,他們不相信不可能,就像挑戰地心引力飛翔一樣。

  但如果你以為STAYREAL 只是一個擁有明星光環的潮流服裝品牌,就大錯特錯。阿信與不二良的夢想不僅止於此,T 恤只是他們創作媒材的一小部分,他們將設計與藝術結合,創作各種大型雕塑作品與公仔,用各種可能的形式闡述理念。

  阿信與不二良的跨界創作藝術風格看似迥然不同,卻有個最大共通點—純真(real),有些傻氣,有時甚至顯得荒唐,卻也STAYREAL 品牌中,最動人的核心元素。

  市面上充斥著許多潮流品牌,同樣橫跨童趣、純真、搖滾、反戰、卡通等各種主題,但是STAYREAL 的T恤,就是和別的品牌有一點不同。許多消費者說,穿上STAYREAL 的衣服,除了好看之外,還能跟別人產生互動,藉由這件衣服的趣味性開啟新的話題。

  就像約翰‧藍儂,用柔軟的音樂,讓全世界跟他一起作夢。STAYREAL 不用炸彈與火藥的極端方式,也可以用T 恤上的有趣圖案,用戴著黑框眼鏡、頭上包著繃帶的小鼠,用潔淨的地球意象,也可以讓世界變得更加有趣美麗。

  阿信說,「每個最小的夢想都是從最大的叛逆開始。」就像他的歌詞,「牛頓要我們都活在地上,偏偏我就想要飛翔」。

  最近他展示的作品「飲氧地球」,純淨美麗的藍色地球意象,和扭蛋、手榴彈、手槍、吸管等元素組合在一起,都留下一半「白」,衝突和黑白之間,不管是意味人類濫用水被吸乾,還是夢想嚮往的純白清涼,都可以清楚地傳達出阿信對這個世界渴望完美的想像。

  從純藝術到應用美術,再回到純藝術,不二良愈清楚找到自己的「real」,小鼠公仔,沒有明暗和立體感,卻用繽紛大膽的色彩,建造出一個歡樂純真的世界,「那個世界是色彩繽紛沒煩惱的,我也要用我的色彩來追求我的世界。」

讓品牌自己說話 才是真實
  別以為夢想家就是不切實際、不知現實險惡的代名詞。在創作的世界中,不二良和阿信是呼風喚雨的神,可以大膽挑戰牛頓法則;但是回到品牌的經營管理,真的算起生意經時,他們的態度,卻務實而謙卑。

  他們真的很大膽,「real」地讓每一件作品都接受市場優勝劣敗的考驗。


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家中的馬桶不通怎麼辦?
一般的反應是趕快買一瓶腐蝕性極強的鹽酸或[通樂之類的東西解決。
其實有個更簡便、經濟、安全且有效的辦法,是用一盆大約一公斤重的碎冰塊倒進馬桶,再按下送水按鈕,藉水與冰的沖力,任何阻塞雜物即可一沖而下,又不會造成污染。
 
用保鮮膜清洗廚房窗戶

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值得閱讀文章. ---
 
一位婦人在河邊尋死,被路過的船夫搭救了,詢問原因,婦人說,因為丈夫猝逝,覺得沒有丈夫,活不下去了
船夫問:結婚了多久
婦人說:三年
船夫又問:沒結婚前,做什麼工作
婦人答:在村裡染布
船夫問:那時生活過得如何

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潘俊琳

當薪水不再是工作唯一的目的,快樂,就成為主要的追求指標。這樣的工作價值觀,對職場上的七年級生來說,尤其明顯。

104人力銀行行銷協理陳力孑表示,每個世代在年輕的時候,都會追求快樂和自己的理想。但現在職場上的七年級生,大多不需要負擔家裡的經濟重擔,如果與父母同住,又省下房租開銷,因此他們有著比過去世代更豐沛的條件,追求自己想要的快樂。

先天環境優渥

陳力孑說,五、六年級生走出校門之後,大多會想要快點找到工作,就算不能拿錢回家,也不要再跟家裡拿錢。但七年級生卻沒有急著就業的壓力,因為大多不需要負擔家計,所以工作可以慢慢找,就算找不到,也可以回頭念研究所,有些甚至用延畢來逃離眼前的就業壓力。

除了生天條件較優渥,陳力孑認為,職場空缺都被占滿了,再怎麼努力也沒辦法往上爬,也讓七年級生的挫折感,遠高於前面的世代。

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作為全球最知名的咖啡連鎖店,星巴克所到之地所向披靡,

無人能敵,在近40年的發展歷程中,星巴克一直牢牢佔據了全球第一連鎖咖啡店的位置。


然而,2010年這個咖啡業的老大卻在馬來西亞和臺灣首次遭遇到一個強勁對手。這個對手也是一家咖啡連鎖店,它們1年內在馬來西亞開了110家店,3年內在臺灣開了370家店。


同樣,在上海,16個月內,就開到了97家店,平均開店的速度遠遠超過星巴克。更讓星巴克難受的是,85還店店盈利,在臺灣,它2010年的全年營業收入逾17億元人民幣,

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    由於之前聽完阿寶哥的分享後,也寫了一篇報導來表達我的心意,心動不如馬上行動。

    在100.6.9號當天,上了經濟日報的新聞報導,想要讓更多人知道對於人脈有多重要,那天跟著長官''葉鴻裕''一起到場來替阿寶哥加油打氣,之後如果有想要聽到阿寶哥演講的朋友,記得要常上我的部落格看看唷!!^^


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在研究大量成功企業領導者的案例後,我們發現,這些最優秀的企業領導人知道自己需要什麼,并能盡全體的努力去達到自己的目標,他們懂得做人、善于決策、布滿熱忱、持續創新、架構關系、鼓勵團隊以及獲得擁戴……最成功的企業家所共同具備的良好習慣和素質。  


第一個習慣:懂得做人
  會做人,讓人喜歡你,樂意和你協作,才輕易成事。怎麼讓他人愛好自己呢?好的企業領導者都習慣于能真摯地觀賞他人的長處對人老實、正直、公平、和氣和寬容,對其餘人的生涯、工作表現深切的關懷與興致。
  典型案例:台灣有名企業家張忠謀在黑金橫行的社會大環境下仍然素來不走後門、不走政商關聯,更謝絕鑽法律破綻,博得企業界和大眾的極大尊敬,官員也因而從來不敢成心刁難他的企業。 


第二個習慣:擅長決議
  面對不斷變更的市場,企業經營計劃老是不止一個,決策就是要對各種方案進行剖析、比較,而後抉擇一個最佳方案。企業領導者的價值在于“做準確的事情”,同時贊助各階層的主管“把事件做正確”。

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